走得太近是场灾难

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走得太近,是场灾难!

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道法自然…

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人活于世,每个人都不可能是一座孤岛,人与人之间必然会有联系、交集。

人与人之间的相处,是一门学问。

《道德经·第九章》中讲:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。”

老子告诉我们:世间万物都有“度”,水盛得太满,就会溢出来,武器太过尖锐,就不能长久的保存。

与人相处同样如此,若是没了界限,走得太近,定会变成一场灾难。

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和亲戚,不能没有恭敬心

《道德经·第二十五章》中讲:“大曰逝,逝曰远,远曰反。”

物极必反,事物到了一定程度就会向相反的方向发展。

人与人之间的相处亦是如此,感情如果持续升温,最后一定会退温的,这也是宇宙的规律。

尤其是与亲戚的相处中,很多人总是肆无忌惮,口无遮拦,即使犯了错,也总是拿一句“大家都是亲戚嘛!”给搪塞过去。

殊不知,这样的亲戚,大家都想早点远离。

从前,有一男子凭借自己一身的功夫,在衙门中当上了捕头,有了一份不错的收入,生活渐渐的也好了起来。

而他在农村的那些亲戚知道他当了捕头后,都来找他办事。

“你都当上捕头了,可不可以在衙门中也帮我谋份差事呢?”

“我家的牛被官府收走了,你帮我要回来吧”

“我给邻村的张财主干完活,他不给我结工钱,你帮我讨一些工钱吧!”

……

刚开始,捕头想着大家都是亲戚,能帮的就帮了,但没曾想,前来寻求帮忙的亲戚越来越多。

更有甚者,直接住到了捕头家中,事情解决后才肯离开。

终于,面对这些只知道一味索取的亲戚,捕头在一次喝酒中,借着酒劲喊道:“以后你们的事情我都不管了,都不要再来烦我了!”

此话一出,再没有亲戚再来找他帮忙。

而他酒醒之后,心想:这下和亲戚的关系算是彻底断绝了。

但谁曾想,亲戚非但没有和他翻脸,关系反而比之前亲厚了许多。

亲戚之间有血缘,是每个人都难以割舍的感情。

但是,与亲戚的相处中,要有一定的分寸和最起码的恭敬。

走得太近,必定麻烦不断。

保持一定的距离,才能亲上加亲。

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和朋友,时刻牢记无所求

《庄子·山木》中讲:“贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华。”

朋友之间,理应平淡如水,水不会喝腻,而糖如果吃多了,却会粘牙。

朋友之间走得太近,定会矛盾不断,甚至分崩离析,形同陌路。

老张和老赵是老乡,而且从小是同学,工作之后也一直保持联系,两人关系特别好。

他们两人老家要拆迁,给每家都分了房子,老张和老赵关系好,于是就决定住在对门,两家之间也好有个照应。

起初,两家人相处十分融洽,老赵买水果也会给老张家买点,老张接孩子也会把老赵家小孩一块接上。

邻居看到后也十分的羡慕。

可日子一久,两家人之间渐渐有了矛盾,老赵一家爱干净,不光把自己家里收拾的井井有条,而且每次把走廊也打扫的干干净净。

而老张家平时不太在意,经常就把垃圾乱扔到走廊中,每次去老赵家也把老赵家里弄得一团糟,而且总是去蹭吃蹭喝。

一天,老赵实在忍无可忍,与老张大吵一架,之后,两家人便老死不相往来。

人生如尺,要有度。

朋友之间走得太近,没了分寸感,是最为致命的。

即使是最好的朋友,也要保持一定的距离。

相见亦无事,别后常忆君。

只有这样,朋友之间的友谊才会越走越远。

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和陌生人,见人宜说三分话

《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中”

老子告诉我们要管住自己的嘴,要懂得“守中”

与陌生人相处,更是如此。

如若初次见面,便口若悬河,无话不谈,很可能会给自己带来灾祸。

从前有一秀才在家寒窗苦读数十年,决心上京赶考,由于他涉世不深,出发前,家人特地叮嘱他对生人要堤防些。

秀才告别家人后,便开始赶路。

走到一座山脚下,遇到一人,便上前问路。

那人一听秀才要上京赶考,便说:“今年科考已取消,你还是明年再去吧!”

秀才听后,心想,幸好遇到此人,不然就白跑一趟了。

于是赶忙对那人说到:“多谢恩人告知,否则我定要白跑京城一趟了。恩人如若不嫌弃,就与我回到家中,我大摆宴席答谢恩人。”

那人听后,爽快答应,便随着秀才开始往家赶。

秀才对那人没有半点防范,路上将自己家中情况全数告知。

哪知,此人乃是这附近的强盗,与秀才的交谈中得知秀才家境不错,回到秀才家中后,乘秀才不备,将其打晕,搜刮完钱财,便赶忙离去。

等到秀才醒来之后,那人早已不见了踪影。

与陌生人相处,互不了解,切不可走得太近。

保持一定的距离,不仅是对他人的尊重,有时也是对自己的一种保护。

与亲戚保持距离,才能亲上加亲。

与朋友保持距离,友谊才会越走越远。

与陌生人保持距离,才能让自己不受伤害。

距离产生美,活得通透的人,懂得亲而有间,密而有疏。

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老子道德经

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